【东西问】熊昭明：广西汉墓为何出土“罗马玻璃碗”？

　　[解谈]广西合浦汉墓群是中国鸿沟最大、存在最好的古墓群之一，其中出土的文物伶俐地显露了汉代海上丝绸之路生意、科技与文化散播、人员交游的图景。近日，广西民族大学教师熊昭明吸取中新社“器具问”专访。

　　到而今或者统计，大家今朝涌现的汉墓大抵还是遇上了1200座，（广西合浦）这个汉墓履历呈现、探讨，它出土了大宗跟这个器材文化相易的，反映这个汉代海上丝绸之途实证的原料，它在这个跨地域、跨文明这个交流里面，它有比较突出的盛大价值。

　　[解谈]熊昭明介绍，以合浦汉墓出土的罗马玻璃碗为例，因当时西方人比较嗜好玛瑙，所有人就区别于单色玻璃，仿玛瑙的颜色筑造了此碗。经化学身分领会后确认，该碗为原产于地中海沿岸的钠钙玻璃，后阅历印度转口营业流入闭浦。

　　[解叙]合浦汉墓群中，约有100座墓出土了玻璃器。经考古学琢磨和科技体认，这些玻璃器分别来自域外的东南亚、南亚以及地中海地区。据显着，汉代工夫，广西地处边陲，文化科学身手都相对掉队，唯独玻璃容器的制造秤谌高于华夏，该景象的涌现应与海上丝绸之路的科技传布热情相干。

　　本质上大家合浦出了许多很美艳的玻璃杯、玻璃碗之类又有碟子，这个不简单，理由在其时来叙，全班人感想岭南这里，这个科技文化这些都相比掉队，就唯独在北方的话就没有大家这些玻璃器皿出现，便是谈在玻璃器皿修筑的身手上，全班人便是说比北方进步，比中原优秀，于是这点便是叙它跟海上丝绸之讲这个技能传播，它是接近相合的。更垂危的是它就宣扬极少域外来的文化，就融进了大家这个闭浦汉墓内部，它在文物内中也有涌现，像阿谁叫胡人俑，这些就比拟现象，一看腮络胡子、高鼻梁，又有少许叫作有翼神兽，大致是羽人，如此长着同党的雕像，究竟上，它这个文化职位都在西方找得到它的源流。

　　[解说]按照《汉书》记载说明，汉代海上丝绸之说是一条寂然之说。汉使团不应用战争、抢夺等权谋，与沿途各国友谊相处。乃至产生一同所经国家为汉使团提供食物和追随人员，置备船只送使团到下一个国家的交谊场景。

　　在其时《史册》纪录的，它是僻静之途，像《汉书地理志》内部讲到，一个是稟食为耦，就沿线国家稟食为耦，什么旨趣呢即是叙，像指日讲的，请谁用膳，而后跟从你，再有也记载到就是说蛮夷贾船，转送致之，即是谈外地的人买船，把你送到下一站，于是这个是个很好的例子，即是解说它是个重默之路。

　　[解说]频年来，华夏官方提出“一带一同”发起，该倡议是对汉代海上丝绸之途的传承和提升。“21世纪海上丝绸之途”缔造接受共商、共筑、共享法规。这与汉代海上丝绸之途由官方主导，民间参预，长期保持通畅闭作，举办一概互惠双向商贸流动，深化差异文明之间对话，求同存异、兼容并蓄、安逸共处、共生共荣的特质不谋而闭。

　　[解说]汉代海上丝绸之说，不只斥地了中国与东南亚、南亚、西亚等地区之间的营业，也使外地大白接管了中国文化。与此同时，体验汉代海上丝绸之途，中原也接纳了东南亚、南亚、西亚等地外来文化。信任“一带一块”提议亦将以实质的益处，获得沿线国家的承认与援助，从而造福沿线大众。